ﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱ ﰃ ​

وجملة :( إلا ولها ) : صفة لقرية، والأصل ألا يدخلها الواو، كقوله : إِلاَّ لَهَا مُنذِرُونَ
[ الشعراء : ٢٠٨ ]، لكن لما شابهت صورة الحال دخلت عليها ؛ تأكيداً لوصفها بالموصوف.
وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتابٌ معلوم أي : أجل مقدر كتب في اللوح المحفوظ،
جزء ذو علاقة من تفسير الآية السابقة:الإشارة : انظر هذا التهديد العظيم، والخطر الجسيم لمن تمتع بدنياه، وعكف على حظوظه وهواه : ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون . ولله در القائل :

تَفَكَّرتُ فِي الدُّنيا وفي شَهَواتِها ولَذاتِها حَتَّى أَطَلْتُ التَّفَكُّرَا
وَكيْفَ يَلَذُّ العَيشُ مَنْ هُو سَالِكٌ سَبِيلَ المَنَايا رائِحا أوْ مُبكِّرا
فَلاَ خَيْرَ في الدُّنْيَا ولاَ في نَعِيِمهَا لحُرِّ مقلِّ كانَ أوْ مُكْثِرا

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

عرض الكتاب
المؤلف

أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة الحسني الأنجري الفاسي الصوفي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير