آيات من القرآن الكريم

التشابه في قوله تعالي {جَاءَ أَجَلُهُمْ }

التشابه في قوله تعالي {وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ}

ضبط الآية ( فإذا جاء أجلهم ) ( إذا جاء أجلهم )

قوله تعالى: (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى) النحل:٦١. مع قوله تعالى: (وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِمَا كَسَبُوا مَا تَرَكَ عَلَىٰ ظَهْرِهَا مِن دَابَّةٍ وَلَٰكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى) فاطر:٤٥. وجه الإشكال بين (عليها) في النحل و (على ظهرها) في فاطر، والضابط: أن كلمة ظهرها بدأت بالظاء، واسم السورة فاطر فيها الطاء وهي أختها فتكون هناك .

(ما ترك عليها من دابة) (ما ترك على ظهرها)

(لَا يَسْتَأْخِرُونَ)

فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة.. وردت في الأعراف ويونس والنحل التشابه في الفاء فيقال : (تقديم تأخير تقديم) في الأعراف قدم الفاء فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون .. وفي يونس أخرها إذا جاء أجلهم فلا يستاخرون .. ثم في النحل قدمها فإذا جاء أجلهم لا يستاخرون