ﮆﮇﮈﮉﮊﮋﮌﮍﮎﮏﮐﮑﮒﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠﮡﮢﮣﮤ ﰹ ​

قوله : أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين ( ٥٨ ) أنعم ( الله )(١) عليهم بالنبوة، يعني من ذكر منهم من أول السورة إلى هذا الموضع.
من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ( ٥٨ ) ذرية من كان في السفينة مع نوح. كان إدريس من ولد قبل نوح، وكان إبراهيم من ذرية نوح.
قال : ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل ( ٥٨ ) وهو يعقوب، وهم من ذرية إبراهيم. وقد ذكر فيها من كان من ولد يعقوب. قال : و ( ممن )(٢) هدينا ( ٥٨ ) للإيمان(٣). واجتبينا ( ٥٨ ) بالنبوة. وتفسير اجتبينا اخترنا، وهو أيضا اصطفينا. ( قال )(٤) : إذ تتلى عليهم آيات الرحمان خروا سجدا وبكيا ( ٥٨ )(٥).

١ - ساقطة في ٢٥٣ و ١٦٥..
٢ - في ١٦٥: من..
٣ - بداية [١٠] من ٢٥٣ ورقمها: ٥٣٦..
٤ - في ١٦٥: قوله..
٥ - هنا توقفت المقارنة مع ١٦٥، جاء في آخر ١٦٥ ما يلي: قوله عز وجل: فخلف من بعدهم خلف سعيد عن قتادة قال... بداية المقارنة مع ٢٥١ أولها: بسم الله الرحمن الرحيم قوله عز وجل: فخلف.. ورقة واحدة وجهها رقم: ٧٢٨، عنوان، ظهرها رقم: ٧٢٩..

تفسير يحيى بن سلام

عرض الكتاب
المؤلف

يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير