ﰌﰍﰎﰏﰐ ﰤ ​

ومعنى " مَنَنَّا عَلَيْكَ " أَنْعَمْنَا عَلَيْكَ " مَرَّةً أُخْرَى " فإن قيل : لِمَ ذكر تلك١ النِّعَم بلفظ المنّة مع أن هذه اللفظة مؤذية والمقامُ مقامُ التلطف ؟
فالجواب : إنما ذكر ذلك ليعرف موسى عليه السلام٢ أن هذه النعم التي وصل إليها ما كان مستحقاً لشيء منها، بل إنما خصَّه الله بها لمحض التفضل٣ والإحسان.
فإن قيل : لم قال :" مَرَّةٌ أُخْرَى " مع أنه تعالى ذكر " مِنَنَاً " كثيرة ؟
فالجواب : لَمْ٤ يُعْنِ ب " مَرَّةٌ أُخْرَى " مرة٥ واحدة من المنن، لأن ذلك قد٦ يقال في القليل والكثير٧.

١ في ب: لفظ. وهو تحريف..
٢ في ب: عليه الصلاة والسلام..
٣ في ب: لمن. وهو تحريف..
٤ في ب: لمن. وهو تحريف..
٥ مرة: سقط من ب..
٦ مد: سقط من ب..
٧ آخر ما نقله هنا عن الفخر الرازي ٢٢/٥١..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية