ﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻ ﰵ ​

قوله تعالى : لأُوْلِي النُّهَى فيه ثلاثة أوجه :
أحدها : أولي الحكم.
الثاني : أولي العقل١، قاله السدي.
الثالث : أولي الورع.
وفي تسميتهم بذلك وجهان :
أحدهما : لأنهم ينهون النفس عن القبيح.
الثاني : لأنه ينتهي٢ إلى آرائهم.

١ هكذا بالأصول والصواب أن يقال العقول لأنها تفسير للنهي وهي جمع نهية بمعنى العقل..
٢ ينتهي إلى آرائهم: أي يرجع إليهم في الأمور..

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

تحقيق

السيد بن عبد الرحيم بن عبد المقصود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
عدد الأجزاء 6
التصنيف التفسير
اللغة العربية