ﮝﮞﮟﮠﮡﮢ

( ثم جعلناه( أي السلالة وتذكير الضمير على تأويل المسلول ( نطفة( وجاز أن يكون الضمير راجعا إلى الإنسان ونطفة منصوبا بنزع الخافض فإن كان المراد بالإنسان آدم فمضاف الضمير محذوف أقيم المضاف إليه مقامه والمعنى ثم خلقنا ذلك الجنس من نطفة أو خلقنا بنيه من نطفة كائنة ( في قرار مكين( أي مقر حريز وهو الرحم والمكين في الصل صفة للمستقر وصف به المحل مبالغة كما عبر عنه بالقرار وهو مصدر

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير