ﮱﯓﯔﯕﯖﯗﯘﯙ ﱓ ​ ﯛﯜﯝﯞﯟﯠ ﱔ ​ ﯢﯣﯤﯥﯦﯧﯨﯩ ﱕ ​ ﯫﯬﯭﯮﯯﯰ ﱖ ​ ﯲﯳﯴﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼﯽﯾﯿ ﱗ ​ ﰁﰂﰃﰄﰅﰆ ﱘ ​ ﭑﭒﭓﭔﭕ ﱙ ​ ﭗﭘﭙﭚﭛﭜﭝﭞﭟﭠﭡﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰ ﱚ ​ ﭲﭳﭴﭵﭶﭷ ﱛ ​

قوله : مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ فيه وجهان
: أحدهما : خزائن كل شيء، قاله مجاهد.
الثاني : ملك كل شيء، قاله الضحاك. والملكوت من صفات المبالغة كالجبروت والرهبوت.
وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ علَيْهِ أي يمنع ولا يُمنع منه، فاحتمل ذلك وجهين
: أحدهما : في الدنيا ممن أراد هلاكه لم يمنعه منه مانع، ومن أرد نصره لم يدفعه من نصره دافع.
الثاني : في الآخرة لا يمنعه من مستحقي الثواب مانع ولا يدفعه من مستوجب العذاب دافع.
فأَنَّى تُسْحَرونَ فيه وجهان
: أحدهما : فمن أي وجه تصرفون عن التصديق بالبعث.
الثاني : فكيف تكذبون فيخيل لكم الكذب حقاً.

صفحة رقم 146
عرض المزيد

النكت والعيون

عرض الكتاب
المؤلف

أبو الحسن علي بن محمد بن محمد البصري الماوردي الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية