الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

ابتدأ الإمام في الفجر بقوله { حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون } فكانت أعظم موعظة حقا إن تذكر الموت خير مايوقظ الإنسان من الغفلة

محمد الربيعة [المؤمنون:٩٩]

طرقات علي باب التدبر سورة المؤمنون اية 99

محمد علي يوسف [المؤمنون:٩٩]

غربة (الدنيا) بدون (صاحب) : شديدة لكن أشد منها غربة( القبر) بدون (عمل صالح)! فاستكثروا من المؤنسات وإياكم والموحشات (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ لَعَلِّي أَ...

مساعد الفرحان [المؤمنون:٩٩]

{قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ} صيحة لا جدوى لها تنم عن ندم ولكن كان الرد بـ (كلا) فاعمل الآن قبل أن تقولها ويقال لك (كلا).

مجالس التدبر [المؤمنون:٩٩]

{قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ} تخيل قد عدت ! .. {لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا} أنت فى الأمنية فاعمل ....

مجالس التدبر [المؤمنون:١٠٠]

{ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ} ودلت الآية على أن أحداً لا يموت؛ حتى يعرف اضطراراً، أهو من أولياء الله، أم من أعداء الله، ولولا ذلك لما سأل الرجعة .

القرطبي [المؤمنون:٩٩]

*‏تأمل كلام الحق جل وعلا :- (فمن أبصر فلنفسه) (من عمل صالحًا فلنفسه) (ومن شكر فإنما يشكر لنفسه) (ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه) (ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه) (فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه) (ومن يبخل...

بدون مصدر [الأنعام:١٠٤]

آية (٩٩) : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ) * (جَاءَ) فيه معنى القرب الشديد وتحقق الوقوع، وهنا الكافر يقول رب ارجعون إلى الدنيا بعد قبض روحه، مجيء الموت هنا معناه...

مختصر لمسات بيانية [المؤمنون:٩٩]

آية (99): *ما دلالة الفعل(جاء)فى الآية؟ (د.فاضل السامرائى) (جاء) فيه معنى القرب الشديد وتحقق الوقوع. استعمل في القرآن بهذه الصيغة. في سورة المؤمنون (حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَا...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٩٩]

* ورتل القرآن ترتيلاً : (حَتَّى إِذَا جَاء أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا (100)) كم من تركيب...

برنامج ورتل القران ترتيلا [المؤمنون:٩٩]

برنامج لمسات بيانية (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ) * دلالة استعمال...

فاضل السامرائي [البقرة:١٨٠]