التَّفسير
غريب القرآن
المُتشابِهات
القِراءات
الموضوعات
الفتاوى
الإعراب
الوقفات التَّدبُّرية
الترجمات
قال : رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع ( ٣٧ ) التجارة، الجالب، والبيع الذي يبيع على يديه.
قال : عن ذكر الله ( ٣٧ ).
قال السدي : يعني عن الصلوات الخمس.
قال : وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ( ٣٧ ) كانوا إذا سمعوا المؤذن تركوا بيعهم وقاموا إلى الصلاة. وذكر الله في هذا الموضع الأذان والصلاة، والصلوات الخمس. وإيتاء الزكاة، الزكاة المفروضة.
عاصم بن حكيم عن مسلم أبي عبد الله عن إبراهيم قال : قوم لا تلهيهم التجارة عن وقت الصلاة، وهم هؤلاء الذين سمى الله.
إبراهيم بن محمد عن صفوان بن سليم أن رسول الله رأى امرأة في المسجد فقال :" يا أيها الناس كفوا عليكم نساءكم فإنما عذبت بنو إسرائيل حين أرسلوا نساءهم إلى المساجد والأسواق".
حماد بن سلمة بن كهيل عن أبي عمرو الشيباني عن ابن مسعود قال : ما صلت امرأة في مكان خير من قعر بيتها، إلا أن يكون المسجد الحرام ومسجد النبي، إلا أن تخرج في منقليها، قال حماد : المنقلان، الخفان(١).
إبراهيم بن محمد عن أسيد بن سليمان الساعدي عن سعيد بن المنذر عن أم حميد الساعدية أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :" صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في حجرتها، وحجرتها خير لها من دارها، ودارها خير لها من مسجد عشيرتها، ومسجد عشيرتها خير لها من مسجدي".
همام عن قتادة أن كعبا قال : صلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في صفتها وصلاتها في صفتها أفضل من صلاتها في حجرتها. ثم يتبعه قتادة : وما ستر امرأة فهو خير لها(٢).
قال يحيى : وهذا الحرف يقرأ على وجهين : يسبح له فيها في المسجد رجال قال : يسبح له فيها بالغدو والآصال( ٣٦ ) رجال والحرف الآخر يسبح له فيها بالغدو والآصال ثم قال : رجال فهم الذين يسبحون له فيها بالغدو والآصال(٣).
قوله : يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ( ٣٧ ) قلوب الكفار وأبصارهم.
وتقلب القلوب أن القلوب انتزعت من أماكنها، فغصت به الحناجر، فلا هي ترجع إلى أماكنها ولا هي تخرج، وهو قوله : إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين (٤). وأما تقلب الأبصار، فالرزق بعد الكحل(٥)، والعمى بعد البصر.
٢ ـ في طرة ع: كراهية صلاة المرأة في المسجد. الصفة من البنيان شبه البهو. لسان العرب، مادة: صفف..
٣ ـ قرأ ابن كثير ونافع وأبو عمرو وحمزة والكسائي وحفص عن عاصم: يسبح، وقرأ ابن عامر وعاصم في رواية أبي بكر: يسبح. ابن مجاهد، ٤٥٦. انظر الطبري، ١٨/١٤٥. ١٤٦..
٤ ـ غافر، ١٨..
٥ ـ الكحل في العين إذ تسود مواضع الكحل. لسان العرب، مادة كحل..
تفسير يحيى بن سلام
يحيى بن سلام بن أبي ثعلبة، التيمي بالولاء، من تيم ربيعة، البصري ثم الإفريقي القيرواني