الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

قوله {لآيات لقوم يعقلون} خص العقل بالذكر لأن به يتوصل إلى معرفة الآيات ومثله في الرعد 4 والنحل 12 والنور 61 والروم 24..

كتاب أسرار التكرار للكرماني [النور:٦١]

مسألة: قوله تعالى: (كذلك يبين الله لكم الآيات) ثم قال بعده: (كذلك يبين الله لكم آياته) ثم بعده: (كذلك يبين الله لكم الآيات) . جوابه: أن ذلك كما قدمنا مرات للتفنن لكراهة التكرار لما فيه من مج الن...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [النور:٦١]

آية (58-59-61): * (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ و...

برنامج ورتل القران ترتيلا [النور:٥٨]

(أَوْ صَدِيقِكُمْ) قال صديقكم ولم يقل أصدقاءكم ، لأنه لو قال: أصدقاءكم : أي تعددت أسباب صداقتهم ، أما هنا فالمقصود أن تكون صداقتهم لكم من أجل الله تعالى لا من أجل غيره، فجاء بالإفراد.(في المطبوع1...

محمد متولي الشعراوي [النور:٦١]

{ من نبات شتًى } شتًى : فيه بُعدٌ معنوي تعني مختلفًا في النوع واللون ... { جميعًا أو أشتاتًا } أشتاتًا : فيه بُعدٌ حسي في المسافة، تعني متفرقين هذا التباعد في المعنى يدل عليه رسم الكلمة ، وهو خ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [طه:٥٣]

ورد في بعض الآيات لفظ ( الإخوة ) وعضها بلفظ الإخوان ) ما الحكمة ؟

عدنان عبدالقادر [النساء:١١]

فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ. هل يسلم الإنسان على نفسه؟

عدنان عبدالقادر [النور:٦١]

برنامج لمسات بيانية سورة النور اية 61

فاضل السامرائي [النور:٦١]

قوله تعالى: (وَلاَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنْ تَأْكلُوا مِنْ بُيُوتِكُمْ. .) الآية، أي من بيوتِ أولادكم وعيالكم، وإِلَّا فانتفاء الحَرَج عن أكلِ الِإنسانِ من بيته معلومٌ.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [النور:٦١]

قوله تعالى: (فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ. .) الآية، أي قولوا: السلامُ - أي من الله - علينا وعلى عبادِ الله الصالحين، فإِنَّ الملائكة ت...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [النور:٦١]