الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا....." كمال التربية أن يوصى الأب ابنه ببر أمه ويشعره أن برها مقدم على بره. كما فعل لقمان.

عبدالله بلقاسم [لقمان:١٤]

أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير} قال بن عيينة: من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين .

نايف الفيصل [لقمان:١٤]

اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْك قال سفيان بن عيينة رحمه الله :«من صلّى الصلوات الخمس فقد شكر لله، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما».

ابراهيم الفيفي [لقمان:١٤]

أن (اشكر) لي (ولوالديك)" جميع ما تقدمه لوالديك في حياتهما وبعد رحيلهما شكر فقط لقديم إحسانهما إليك العمر كله لا يكفي لأن تكون متفضلا .

عبدالله بلقاسم [لقمان:١٤]

﴿ حملته أمه وهنًا على وهن ﴾ مشقة بعد مشقة بعد مشقة... وهي تفرح بآلامها ! سبحان من عطف قلبها على جنينها

نايف الفيصل [لقمان:١٤]

(حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ) ألم يبلغك ما تقاسي أمك وما تتعذب بسببك؟ لو سبب لك إنسان عُشر هذا العذاب، لأعرضت عنه وهجرته، -هذا إن لم تنتقم منه-! ولكن الأم تنسى ألمها بعد لحظات من خروج...

علي الطنطاوى [لقمان:١٤]

(أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ) الأم إن كانت عجوزًا، أو كانت مريضة، فاذكر أنها إن احتاجت لك اليوم؛ فلقد كنت يومًا أحوج إليها، وإن طالبتك أن تقدم لها من مالك؛ فقد قدمت لك من نفسها ومن جسدها.
علي الطنطاوى [لقمان:١٤]

﴿ أن اشكر لي ولوالديك ﴾ من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا لوالديه عقبها فقد شكر لهما ! [ سفيان بن عيينة] رحمه الله

محاسن التاويل [لقمان:١٤]

﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ ﴾ . رفقاً بأمهاتكم ، واحمدوا الله على نعمة الأم ، لايدرك قيمة الأم إلا من فقدها .

روائع القرآن [لقمان:١٤]

(حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ) الوصية أكثرها للأم ، لأن عمل الأم للابن يكون قبل أن يدرك ذلك ،فهي تقوم بالرضاع والخدمة والإطعام وغيرها، أما عمل الأب لابنه فهو يكون بعد إدراكه، فهو يرى...

محمد متولي الشعراوي [لقمان:١٤]

(وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ) أي ضعفاً على ضعف ، فهي ضعيفة والحمل زادها ضعفاً .(في المطبوع19/ 11641)

محمد متولي الشعراوي [لقمان:١٤]

فى العلاقات (حمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ) ألا تستحِقُّ هذه المرأةُ العظيمة مُستَقطَعًا شهريًا أو عطايا متواصلة مع كلامٍ جميلٍ دائم؟!

محمد صالح المنجد [لقمان:١٤]

لا يتذكرالولد حمل أمه وتعبها ورعايتها له بعد ولادته ؛ فذكره الله بذلك ليعلم عظم حقها. {حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين}

محمد الغرير [لقمان:١٤]

(أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير} قال :من صلى الصلوات الخمس فقد شكر لله، ومن دعا لوالديه عقبهما فقد شكر لهما»

سفيان بن عيينة [لقمان:١٤]

﴿ أَنِ اشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ ﴾ من عظم حق الآباء على الأبناء أن جاء الشكرلهما بعد شكرالله فلا تنساهم من الدعاء.

مجالس التدبر [لقمان:١٤]

من عظم حق الأم أن الله عزوجل تكفّل بالإبلاغ عن حالها في فترة حملها فهو العليم بما تقاسيه (حملته أمه وهنا على وهن)

مجالس التدبر [لقمان:١٤]

- هل سألت نفسك مرة : ما هي وصية الله ؟ - استمع للجواب بنفسك : ( ووصينا الإنسان بوالديه ) . - فانظر من الذي أوصى ، لتعرف أهمية الوصية .

أحمد عيسى المعصراوى [الأحقاف:١٥]

بر الوالدين

عويض العطوي [لقمان:١٤]

قوله تعالى {ووصينا الإنسان بوالديه حسنا} وفي لقمان {ووصينا الإنسان بوالديه حملته} وفي الأحقاف {بوالديه إحسانا} الجمهور على أن الآيات الثلاث نزلت في سعد بن مالك وهو سعد ابن أبي وقاص وأنها في سورة...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [لقمان:١٤]

مسألة: قوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه حسنا) هنا وفى الأحقاف. ولم يذكر في لقمان (حسنا) ؟ جوابه: أن هنا: (ولنجزينهم أحسن الذي كانوا يعملون) ، وبر الوالدين من أحسن الأعمال. فناسب ذكر " الإحس...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [لقمان:١٤]

مسألة: قوله تعالى: (ووصينا الإنسان بوالديه) تقدم في العنكبوت.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [لقمان:١٤]

فى إجابة للدكتور أحمد الكبيسى عن الفرق بين قوله تعالى (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ﴿8﴾ العنكبوت) هذه كلمة (وَوَصَّيْنَا الْإِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا﴿15﴾ الأحقاف) هذه...

أحمد الكبيسي [لقمان:١٤]

قوله تعالي : " قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدْتُمْ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلِهِ إِلَّا قَلِيلًا مِمَّا تَأْكُلُونَ (47) ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْن...

صالح العايد [يوسف:٤٧]

(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ) وردت (إحساناً) في خمسة مواضع من القرآن الكريم ، ووردت (حُسنا) مرة واحدة في العنكبوت . {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا ۖ وَإِن جَاهَدَاكَ ل...

محمد متولي الشعراوي [لقمان:١٤]

لماذا قال الله سبحانه : { وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجاً وَصِيَّةً لِّأَزْوَاجِهِم مَّتَاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ } [ البقرة : 240 ] . وقال : { وَالْوَالِدَ...

فاضل السامرائي [البقرة:٢٣٤]