ﮓﮔﮕﮖﮗﮘﮙﮚﮛﮜﮝﮞﮟﮠ ﰊ ​

قوله : أَنِ اعمل فيه وجهان :
أظهرهما : أنها مصدرية على حذف الجر١ أي لأَنْ٢.
والثاني : قاله الحَوْفيُّ وغيره إنها مفسرة لقوله : وَأَلَنَّا لَهُ الحديد أَنِ اعمل٣ سَابِغَاتٍ ورد هذا بأن شرطها تقدم بما هو بمعنى القول ولم يتقدم٤ إلا «أَلَنَّا »، واعتذر بعضهُم عن هذا بأن قَدَّر ما هو بمعنى القول أي وأَمَرْنَاهُ أَنْ اعْمَلْ. ولا ضرورة تدعو إلى ذلك٥، وقرئ :«صَابِغَاتٍ٦ » لأجل الغين وتقدم تقديره في لقمان عند «وأسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ».

فصل


معنى «سابغات » أي كوامل واسعات طوالاً تسحب في الأرض. وذكر الصفة ويعلم منها الموصوف٧.
قوله : وَقَدِّرْ فِي السرد والسرد : نسيج الدُّرُوع يقال لصانعه : السَّرَّاد » الزَّرَّاد.
والمعنى قدر المسامير في حلق الدروع أي لا تجعل المسامير غلاظاً فتكسر٨ الحَلَق ولا دقاقاً فتُغَلْغِل فيها. ويقال السرد المسمار في الحَلَقة، يقال : درع مسْرُودَة أي مَسْمُورَة الحَلَق. وقدر في السَّرد أي اجعله على القصدِ وقدْرِ الحاجة، ويحتمل أن يقال السَّرد هو عمل الزرد٩.
وقوله : وَقَدِّرْ فِي السرد أي إنك غيرمأمور به أمر إيجاب إنما هو اكتساب والكسب ( إنما )١٠ يكون بقدر الحاجة وباقي الأيام والليالي للعبادة فقدر في ذلك العمل ولا تشغل جميع أوقاتك بالكسب بل حصل به القوت فحسب.
ويدل عليه قوله تعالى : واعملوا صَالِحاً أي لستم مخلوقين إلا للعمل الصالح فاعملوا ذلك وأكثروا منه والكسب فقدروا فيه ثم أكد طلب الفعل الصالح بقوله : إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ يريد بهذا داود وآله،
١ في "ب" حرف الجر..
٢ مشكل الإعراب لمكي ٢/٢٠٤ والتبيان ١٠٦٤ والبيان ٢/٢٧٦ ومعاني الزجاج ٤/٢٤٤..
٣ المراجع السابقة..
٤ الدر المصون ٤/٤١٧..
٥ لعله أبو حيان فقد وجدت هذا الاعتذار في بحره ٧/٢٦٣..
٦ لم تنسب إلا في الشواذ للكرماني فقد نسبها لزيد بن علي : انظر: الشواذ ١٩٧ وانظر: القرطبي ٤/٢٦٧ والكشاف ٣/٢٨٢ والبحر ٧/٢٦٣..
٧ قاله ابن الجوزي في زاد المسير ٦/٤٣٦..
٨ في "ب" فتنكسر..
٩ غريب القرآن ٣٥٤ والبحر ٧/٢٥٥، واللسان زرد وزرط ومجاز القرآن ٢/١٤٣، ومعاني الزجاج ٤/٢٤٤..
١٠ زيادة من "ب"..

اللباب في علوم الكتاب

عرض الكتاب
المؤلف

أبو حفص سراج الدين عمر بن علي بن عادل الحنبلي الدمشقي النعماني

تحقيق

عادل أحمد عبد الموجود

الناشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان
سنة النشر 1419 - 1998
الطبعة الأولى، 1419 ه -1998م
عدد الأجزاء 20
التصنيف التفسير
اللغة العربية