ﭢﭣﭤﭥﭦﭧﭨﭩﭪﭫﭬﭭﭮﭯﭰﭱﭲﭳﭴﭵﭶﭷﭸﭹﭺﭻﭼﭽﭾﭿﮀﮁﮂﮃﮄﮅﮆ ﰠ ​

وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار ، إضراب عن إضرابهم أي : بل مكركم١ بنا بالليل، والنهار هو السبب في ضلالنا والإضافة على الاتساع، إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا أي : أضمر الفريقان التابع والمتبوع، أو أظهروا فإن الهمزة تصلح للإثبات والسلب، الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا : في أعناقهم٢ لكفرهم، هل يجزون إلا ما كانوا يعملون٣ أي : إلا على أعمالهم، فهو بنزع الخافض،

١ فيه إشارة إلى أن مكر الليل مبتدأ، والخبر مقدر / ١٢ منه..
٢ فيه إشارة إلى أنه من باب وضع الظاهر موضع المضمر / ١٢ منه..
٣ ومعنى الاستفهام النفي فإلا داخل بعد النفي، والمقصود بيان استحقاقهم، ولما ذكر استحقاقهم للعذاب يذكر ما يدل على ذلك، وفيه إشعار بصدق كلام المستضعفين فقال: وما أرسنا في قرية من نذير الآية: / ١٢ وجيز..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير