ﯵﯶﯷﯸﯹﯺﯻﯼ

فسبحان مصدر فعل محذوف والفاء للسببية يعني إذا علمتم أنه تعالى خلق الإنسان من نطفة وهو قادر على أن يحيي العظام وأنه إذا أراد شيئا إنما يقول له كن فيكون فسبحوا سبحان الذي بيده ملكوت أي الملك بمعنى القدرة زيدت الواو والتاء للمبالغة كل شيء أي تنزيه له عما ضربوا وتعجيب عما قالوا فيه معللا بكونه مالكا للملك كله قادرا على كل شيء وإليه ترجعون عطف على قوله بيده وفيه وعد للمقرين ووعيد للمنكرين.

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير