قال إبراهيم (يابني إني أرى في المنام أني أذبحك) حتى (الرؤى) فيها اختبار وابتلاء (وجروح).

عقيل الشمري [الصافات:١٠٢]

قال إبراهيم ﻻبنه (فانظر ماذا ترى) إبراهيم يعلم أنه أمر بالذبح لكنه أب فعاش شعورين ﻻ يقوى عليهما إلا مؤمن (شعور العبودية ومشاعر اﻷبوة).

عقيل الشمري [الصافات:١٠٢]

(يا أبت إني رأيت) (يا بني إني أرى) في أُسر الأنبياء يحكي الابن لأبيه، والأب لابنه، في تلاحم مبهج،،

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

(إني أرى في المنام أني أذبحك) لئلا يبقى في قلب إبراهيم إلا الله (ما دام في قلبك غير الله فاستعد للامتحان لطرده).

عقيل الشمري [الصافات:١٠٢]

"إني أرى في المنام أني أذبحك" لا تستغرب.. فقد يكون من لطف الله أن يجعل بداية رفعتك وبهائك وسطوع نجمك: رؤيا منام.

علي الفيفي [الصافات:١٠٢]

"ستجدني إن شاء الله من الصابرين" يحب الرب أن تتبرأ من حولك.. حتى وأنت تنفذ أوامره.

علي الفيفي [الصافات:١٠٢]

"افعل ما تؤمر" لا تخذّل مجاهدًا.. لا تفتّ في عضد داعية.. لا تقلل من همّة مخلص.. ولو مسّك جهاده أو دعوته أو إخلاصه بأذى.

علي الفيفي [الصافات:١٠٢]

(يا أبتِ!) كررها على والده مشفقًا عليه ولم يستجب، فجبر الله خاطره بابن يقول: (يا أبت افعل ما تؤمر!).

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

"فانظر ماذا ترى" قال المفسرون لم يرد استشارته وإنما أراد إشراكه في أجر التسليم لأمر الله.. لا تكن أنانيّا.. الجنّة تتسع للجميع.

علي الفيفي [الصافات:١٠٢]

(إني أرى في المنام أني أذبحك) مع جاه إبراهيم عند ربه إلا أنه لم يطلب الإعفاء. (كما زادت المنزلة عند الله علا الاستسلام).

عقيل الشمري [الصافات:١٠٢]

(يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى؟) المربون الكبار يجعلون أوامرهم أحيانا وكأنها استشارة، ليتخذ الابن القرار بنفسه،،

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

وردت (يا أبانا) في ستة مواضع، في سياق الأبناء الذين أخطأوا في حق والدهم، ووردت (يا أبت) في ثمانية مواضع في سياق الأبناء البررة، بين يديك العِبر،،

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

والله،، بتتبع (يا أبت) (يا أبانا) (يا بُني) (يا بَنيَّ) في القرآن، يستطيع المربون استجلاء كثير من التعاملات الرائقة بين الآباء والأبناء،،

وليد العاصمي [الصافات:١٠٢]

تأمل قوله تعالى: (فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ) فقوله: (مَعَهُ) تبين أهمية مرافقة الأب لابنه ومصاحبته له، والذي يثمر- غالبًا- سمعًا وطاعة واستجابة؛ ولذا قال هذا الابن البار - لما عرض عليه أبو...

متدبر [الصافات:١٠٢]

فإن قيل: كيف يشاوره فيما أمره الله، وهو أمرٌ لا يجوز تَركه؟! والجواب من وجهين: أحدهما: أن المراد منه إخباره. والآخر: أنه أراد امتحانه في التسليم بحكم الله

أبو المظفر السمعاني [الصافات:١٠٢]

قال إبراهيم متلطفا لأبيه: ﴿ يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ﴾ . فجاء رد ابنه إسماعيل بنفس التلطف: ﴿يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ﴾ . " بروا آباءكم، تبركم أبناؤكم "

ذكرى اللحياني [الصافات:١٠٢]

﴿ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾.. لم ير أنه يأمر بذبحه بل يباشر ذلك بنفسه من أجل خليله.. حب الله ليس مجرد حروف ترتجف بها الشفاه.

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

﴿ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾.. لم يسأل ربه قط عن الحكمة من ذبح ولده.. هل سمعت بتسليم كهذا.

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

﴿ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾.. حين تروعنا المنامات نرتاح حين نستيقظ.. لكن النبي يستيقظ ليجد الحقيقة أعظم ابتلاء.

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

﴿ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ﴾.. أخبره ليشاركه احتساب نفسه.

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

برنامج علمني ربي (وتظنون بالله الظنون)

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الأحزاب:١٠]

طرقات علي باب التدبر سورة الصافات آية 102

محمد علي يوسف [الصافات:١٠٢]

‏(فلما بلغ معه السعي) نعمة الأبناء ان يكونوا معنا معنا بأجسادهم وأرواحهم وعقولهم وتفكيرهم

عبدالله بلقاسم [الصافات:١٠٢]

﴿ يَا بُنَيَّ ﴾ كلمة فيها نداء يحمل معاني الحب والشفقة والرحمة استخدمها قبل كلمة الأمر افعل ولا تفعل

مجالس التدبر [الصافات:١٠٢]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة الصافات أية 102

حازم شومان [الصافات:١٠٢]