الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

أعظم ما يعينك على تحقيق الإخلاص كتاب الله تدبرا وعملا { إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين }

محمد الربيعة [الزمر:٣]

آيات تجدد في قلبك الإخلاص { فاعبد الله مخلصا له الدين} {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين} { قل الله أعبد مخلصا له ديني } ( الا لله الدين الخالص ) وجميعها في سورة الزمر .

محمد الربيعة [الزمر:٣]

كلما كان المالك أعظم ملكًا كان لخلوص الاستحقاق أولى " ألا لله الدين الخالص "

بدون مصدر [الزمر:٣]

من كمال رحمة الله بعباده إسقاطه الوسائط بينه وبين خلقه؛ ليعظم الرجاء " ما نعبدهم إلا ليقربونا إلا الله زلفى "

بدون مصدر [الزمر:٣]

اتخاذ الوسائط بين الله وخلقه تحسين عقلي محض زيّنه الشيطان لأتباعه، ومن زعم أن الله أمر به فقد كذب " ... إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار "

بدون مصدر [الزمر:٣]

"ألا لله الدين الخالص" توقف عن الكلام عن الكتابة عن الخطوات حتى تنصع نيتك كالشمس وتشرق كالضياء وتطهر كالسحابة

عبدالله بلقاسم [الزمر:٣]

انكشف لأرباب القلوب ببصيرة الإيمان وأنوار القرآن أن لا وصول إلى السعادة إلا بالعلم والعبادة، فالناس كلهم هلكى إلا العالمون، والعالمون كلهم هلكى إلا العاملون، والعاملون كلهم هلكى إلا المخلصون، وال...

أبو حامدالغزالى [الزمر:٣]

حرارة الإخلاص تنطفئ رويدًا رويدًا، كلما هاجت في النفس نوازع الأثرة، وحب الثناء، والتطلع إلى الجاه وبُعد الصيت، والرغبة في العلو والافتخار (أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ)..

أبو حامدالغزالى [الزمر:٣]

سويغ الذنب يزيده قبحا! سوغوا كفرهم بقولهم (إنما نعبدهم ليقربونا إلى الله) فقال الله: إن الله لايهدي من هو (كاذب) + (كفار) مضعفة

إبراهيم الأزرق [الزمر:٣]

﴿ أَلا لِلَّهِ الدّينُ الخالِصُ ﴾ إن القلـب إذا ذاق طعـم عبـادة الله والإخـلاص له؛ لم يكـن عنده شيء قط أحلى ولا ألذ ولا أمتع ولا أطيب من ذلك.

ابن تيمية [الزمر:٣]

مسألة: قوله تعالى: (ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى) الآية. وقال تعالى (وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله) وظاهر الآيتين تعليل العبادة بهما؟ . جوابه: أن اتخاذه الصنم إلها كان تعبدا في نفسه واع...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الزمر:٣]

مسألة: قوله تعالى: (إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار (3) ومثله: (لا يهدي القوم الكافرين) وقال تعالى في الأنعام: (ذلك هدى الله) وقال تعالى: (قل الله يهدي للحق) وقد هدى خلقا كثيرا من الكفار أسلموا م...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الزمر:٣]

مسألة: قوله تعالى: (وأما ثمود فهديناهم) وقال (إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار) . جوابه: أن ذلك في من علم الله تعالى أنه لا يؤمن. أو يكون عاما مخصوصا بمن علم الله ذلك منه.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الزمر:٣]

* ما الفرق بين الحكم والفصل في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائى) الفرق بين الحكم والفصل، الحكم القضاء والفصل أشد لأنه يكون بَوْن أحدهما، أن يكون بينهما فاصل حاجز إذن الفصل أشد فإذن لما يقول في الق...

فاضل السامرائي [الزمر:٣]

– قال تعالي في سورة البقرة : { فَاللّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُواْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ  } [ البقرة : 113 ] . وقال نحو ذلك في مواطن أخري ( النحل : 124 , الح...

فاضل السامرائي [البقرة:١١٣]

قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي مَنْ هُوَ كاذِبٌ كَفَّارٌ) . أي دائمٌ على كفره وكذبه، أو لا يهديه إلى حجة يُلزم بها المؤمنين، وإلَّا فكم هُدي من كافر.

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الزمر:٣]