ﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮﮯﮰﮱ ﱇ ​

قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها أيهم القائل لتهويل ما يقال لهم فبئس مثوى المتكبرين اللام للجنس والمخصوص بالذم محذوف لما سبق ذكره يعني جهنم والفاء للسببية فإن الكلام السابق سبب للذم، وفيه إشعار بأن مثواهم لتكبرهم عن الحق وذا لا ينافي كون دخولهم فيها لما حقت عليهم كلمة العذاب فإن تكبرهم وسائر مقابحهم مسببة عنه، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : في حديث طويل :" إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال الجنة فيدخل به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخل به النار " ١ رواه مالك وأبو داود والترمذي.

١ أخرجه الترمذي في كتاب: تفسير القرآن، باب: ومن سورة الأعراف ٣١٧٥، وأخرجه أبو داود في كتاب: السنة، باب: في القدر ٣٦٩١..

التفسير المظهري

عرض الكتاب
المؤلف

المظهري

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير