الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

لغة الطغاة الاستبداد بالرأي { قال فرعون ما أريكم (إلا ما أرى) وما أهديكم إلا سبيل الرشاد }

محمد الربيعة [غافر:٢٩]

( قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد )لغة الطغاة الاستبداد بالرأي والمكابرة عن الحق !

عايض المطيري [غافر:٢٩]

"ما أريكم إلا ما أرى".....أصل الطغيان فكر ورؤية، الطغاة ليسوا بالضرورة أن يكونوا حكاما،ربما كانوا مفكرين تصنعهم الجموع العمياء

عبدالله بلقاسم [غافر:٢٩]

(فمن ينصرنا من بأس الله أن جاءنا!) الداعية الحاذق هو الذي يدخل نفسه في الخطاب ببراعة،حتى لا يدعي التفرد بالنجاة،،

وليد العاصمي [غافر:٢٩]

(فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا!) يحتاج الداعية بعض الأحيان أن يُدخل نفسه في الحديث مع أن المقصود غيره،،

وليد العاصمي [غافر:٢٩]

[ ما أريكم إﻻ ما أرى ] ﻻ أحد يسفه رأيه وينقص من قيمته أبدا حتى فرعون يرى أن رأيه صواب وفكره رشيد .. وقوله سديد طبيعة البشر !

مها العنزي [غافر:٢٩]

[ ما أريكم إﻻ ما أرى ] الاستبداد بالرأي مصيبة خاصة إن جاء من رأس الهرم بالسلطة ! ما ضاعت الرعية والشعوب إﻻ من هذه الحماقات

مها العنزي [غافر:٢٩]

قال فرعون(أنا ربكم اﻷعلى)فكفروا به فقال(ما أريكم إﻻ ما أرى)فكثر عددهم فقال(إن هؤﻻء لشرذمة قليلون)فصاروا قوة فقال(وإنا لجميع حاذرون)ثم أغرق!!

سعود الشريم [الشعراء:٥٤]

طرقات علي باب التدبر سورة غافر أية 29

محمد علي يوسف [غافر:٢٩]

{فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا } صرخة النذير الناصح قبل نزول العذاب

مجالس التدبر [غافر:٢٩]

شتان شتان .... بين (ما أريكم إﻻ ما أرى) و .. (وشاورهم في الأمر) (وهو نبي يوحى إليه )

مجالس التدبر [غافر:٢٩]

سلسلة ( ختمة تعارف) سورة غافر آية 29

حازم شومان [غافر:٢٩]

. {فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا } صرخة النذير الناصح قبل نزول العذاب

مجالس التدبر [غافر:٢٩]

(فمن ينصرنا من بأس الله) تحدث بلغة المصير المشترك حتى يكون للنصيحة أثر

مجالس التدبر [غافر:٢٩]

لا تسمح لأحد! أن يحجب عنك الحقيقة (مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ)

عبدالله السكاكر [غافر:٢٩]

قوله تعالى: (وأضل فرعون قومه وما هدى (79)) ما فائدة قوله: (وما هدى) وهو معلوم ((وأضل فرعون قومه) ؟ . جوابه: التصريح بكذبه في قوله (وما أهديكم إلا سبيل الرشاد (29)) والتهكم به.

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [غافر:٢٩]

*ما الفرق بين الرُشد (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ (256) البقرة) والرَشََد (فَأُوْلَئِكَ تَحَرَّوْا رَشَدًا (14) الجن) والرشاد (وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِي...

فاضل السامرائي [غافر:٢٩]

خمسُ آياتٍ تختصر أمراض القلوب : - الحسد : { أنا خير منه } . - الاستبداد : { ما أريكم إلا ما أرى} . - الجحود : { إنما أوتيته على علم عندي} . - الاستكبار : { أليس لي ملك مصر} . - الغرور : { ما أظ...

صالح التركي / من لطائف القرآن [الأعراف:١٢]