(رفيع الدرجات ذو العرش) الله رفيع فمن (ارتقى) وصل ، ومن (هبط) أبعد

عقيل الشمري [غافر:١٥]

﴿يُلقِي الرُّوحَ مِنْ أَمره على منْ يَشَاءُ من عِبَادِهِ﴾ كما أنَّ الجسد بدون الروح هو جسد ميت، كذلك القلب لا يحيا بدون روح

فوائد القرآن [غافر:١٥]

رفيع الدرجات ذو العرش) الذهاب لله (رقي) لأن الله رفيع

عقيل الشمري [غافر:١٥]

رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق" يمتدح العظيم نفسه بإنزال الوحي للتذكير بالآخرة، فلم أنت عنها غافل

نوال العيد [غافر:١٥]

. ﴿رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ﴾ يا جماعة! روح ملقاة علينا كيف لا نحيا؟ أسأل الله أن يُحيي قلُوبنا بالقرآن.

تدبر [غافر:١٥]

(لينذر يوم التلاق)15 سماه{ يوم التلاق }لأنه يلتقي فيه الخالق والمخلوق,والأولون والآخرون بعضهم مع بعض وأعمالهم.

تفسير السعدي [غافر:١٥]

(رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ ذُو الْعَرْشِ يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلاقِي) الله رفيع فمن (ارتقى) وصل ، ومن (هبط) أبعد

عقيل الشمري [غافر:١٥]

(رَفِيعُ الدَّرَجَاتِ) (رفيع) تأتي على وزن فعيل ، وتأتي بمعنى : 1-يرفع غيره ، كما يرفع بعض الخلق على بعض. 2- مرتفع بذاته عن الآخرين .(في المطبوع 21/13325)

محمد متولي الشعراوي [غافر:١٥]