( مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْب ... ) ما أجمل أن تذكر ذنوبك في الخلاء، فتستغفر منها ربك وتناجيه في الخفاء !!
عايض المطيري
[يس:١١]
[يس:١١]
عايض المطيري
( مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بالغيب ) بقدر خشيتك من المولى في الخفاء، يكون نصيبك من النعيم في السماء.
عايض المطيري
[يس:١١]
[يس:١١]
عايض المطيري
"-من خشي (الرحمن) بالغيب" يكفي المؤمن الصادق تذكر رحمة الله به وفضله عليه ليخشاه في الخلوات فكيف لو تذكر غضبه وأليم عقابه!!
عامر بن عيسي اللهو
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
عامر بن عيسي اللهو
(من خشي الرحمن بالغيب..) ينكشف إيمان العبد في الخلوات، فإن كان من المتقين استحق الجنّة بإذن الله.
تدبر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
تدبر
( من خشي الرحمن بالغيب ) مقياس الخشية من الله تكون بالخلوة ولهذا كان سبب في دخولهم الجنة. فالله الله بالخلوات .
بدون مصدر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
بدون مصدر
مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ ﴾ الخشية الحقيقية هي التي ( تحضر ) عندما ( تغيب ) أنت عن الناس !!
بدون مصدر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
بدون مصدر
القلب المنيب من صفات أهل الجنة.. ﴿ وجاء بقلب منيب ﴾/
نايف الفيصل
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
نايف الفيصل
﴿ من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب ﴾ كلما عظم اليقين...زادت الخشية.
نايف الفيصل
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
نايف الفيصل
« من خشي الرحمن (بالغيب) و جاء بـ(قلب منيب) » أسرار غيبك ، وقلبك المُنيب ، مفاتيح الدخول لجنة الرحمن ..
بدون مصدر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
بدون مصدر
من رجع عن المخالفات خوفًا من عذاب الله فهو تائب، ومن رجع حياء فهو منيب، ومن رجع تعظيمًا لجلال الله سبحانه فهو أوّاب.
ابن علان
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
ابن علان
(مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ) قال الفضيل بن عياض: هو الرجل يذكر ذنوبه في الخلاء، فيستغفر الله منها.
ومما يدخل في هذا المعنى أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله: «ورجل ذكر الله خاليًا ففاضت...
ابن كثير
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
ابن كثير
﴿ وَجَاءَ بِقَلْبٍ مُنِيبٍ ﴾
طوبى لمن اقترن بصفة من صفات أهل الجنة مقبل على طاعة الله، مخلص في عبادته، طامع في مرضاته.
محاسن التاويل
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
محاسن التاويل
"من خشيَ الرحمن بالغيب "
قال الحسن : خشيه بالغيب
اي: إذا أرخى الستر وأغلق الباب .
محاسن التاويل
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
محاسن التاويل
{ من خشيَ الرحمن بالغيب }
قال الحسن : خشيه بالغيب اي: إذا أرخى الستر وأغلق الباب .
فوائد القرآن
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
فوائد القرآن
تأملات فى تفسير ابن كثير
(حرث الدنيا وحرث الآخرة)
سعود بن خالد آل سعود الكبير
[الحجرات:١٣]
[الحجرات:١٣]
سعود بن خالد آل سعود الكبير
(من خشي الرحمن بالغيب)
لا يظهر صدق التقوى والخشية
الا حين تكون في الخلوة !
تأملات قرآنية
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
تأملات قرآنية
من خشي الرحمن بالغيب ) ..خشي الرحمن وهو يعلم أنه (الرحمن ... الرحمن ..) ... أي مقام في الخشية ؟؟!!!
مجالس التدبر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
مجالس التدبر
حين تتمّكن من فعل المعصية وحين تغيب عنك عيون الخلائق تذكر نعيماً موعوداً لـ(مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْب)
مجالس التدبر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
مجالس التدبر
{وَجَاء بِقَلْبٍ مُّنِيبٍ}
مازال هذا القلب منيبًا حتى لقي الله..
مجالس التدبر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
مجالس التدبر
{مَنْ خَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ }
ميزان تقيس به نفسك، في حالة غيابك عن أنظار الناس، هل تستشعر مراقبة الله؟
مجالس التدبر
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
مجالس التدبر
" هو الرجل يذكر ذنوبه في الخلاء فيستغفر الله منها "
و مما يدخل في هذا المعنى أحد السبعة الذين يظلهم الله في ظله :
" ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "
أي: من تذكره لعظمة الله ولقائه ، ونحو ذلك من...
الفضيل بن عياض
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
الفضيل بن عياض
﴿ مَن خَشِيَ الرَّحمنَ بِالغَيبِ وَجاءَ بِقَلبٍ مُنيبٍ ﴾
يخشى الله غائباً عن الخلق بخشية غائبة لا تظهر
للعيـون، ولا تسمعها الآذان؛ وهي خشية القلــب.
محمد بن صالح ابن عثيمين
[ق:٣٣]
[ق:٣٣]
محمد بن صالح ابن عثيمين