(أو ألقى السمع!) كأن سمعك شيء ألقيتَ به لهذا القرآن،، عندها تعرف القرآن،
وليد العاصمي
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
وليد العاصمي
قرأ_ الإمام سورة ق، وفي آخرها:﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلبٌ أو ألقى السمع وهو شهيد﴾ انفتاح القلب، وإلقاء السمع، هذه من أعظم مفاتيح. .
عمر المقبل
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
عمر المقبل
اللهم ارزقنا هذه المنزلة : "فصاحب القلب-يقصد الوارد في (لمن كان له قلب) - يجمع بين قلبه وبين معاني القرآن فيجدها كأنها قد كتبت فيه".
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
( لمن كان له قلب ) القلب الحي الذي يعقل عن الله أو ( ألقى السمع ) أي أصغى حاسة سمعه إلى ما يقال له وهذا شرط التأثر بالكلام .
ابراهيم الفيفي
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
ابراهيم الفيفي
يخاطب القرآن ﴿ مَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ ﴾ تارة و ﴿ أُولِي الأَلْبَاب ﴾ تارة أخرى ؛ يريدك مرة أن تخشع ، ومرة أن تفكر !
روائع القرآن
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
روائع القرآن
{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب} عمر الله قلوبنا وقلوبكم بذكره ...
فوائد القرآن
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
فوائد القرآن
بدأت سورة ق بـ ﴿ق والقرآن المجيد﴾ وخُتمت بـ ﴿فذكّر بالقرآن من يخافُ وعيد﴾ وبينهما ﴿إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد﴾./ فرائد قرآنية
فرائد قرآنية
[ق:١]
[ق:١]
فرائد قرآنية
وإلقاء السمع : مستعارٌ لشدة الإصغاء للقرآن.. كأنّ أسماعهم طُرِحت في ذلك، فلا يشغلها شيء آخر تسمعه!
ابن عاشور
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
ابن عاشور
من مفاتيح التدبر! (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ) انفتاح القلب، وإلقاء السمع من أعظم مفاتيح التدبر!
عمر المقبل
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
عمر المقبل
إذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عندتلاوته وسماعه وألق سمعك واحضرحضور من يخاطبه من تكلم به سبحانه منه إليه{إن في ذلك لذكرى...}
ابن القيم
محاسن التاويل
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
محاسن التاويل
برنامج رحاب القرآن
سورة ق
أية 37
نايف دعيج الدعيج
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
نايف دعيج الدعيج
(إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد) (فذكر بالقرآن من يخاف وعيد) كيف حال قلبك مع القرآن؟!
مجالس التدبر
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
مجالس التدبر
(إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَن كَانَ لَهُ قَلْبٌ)
قلب عظيم حى، ذكى، زكى
إذا ورد عليه شئ من كتاب الله
تذكر بها فانتفع وارتفع!
تفسير السعدي
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
تفسير السعدي
من مفاتيح التدبر!{إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع} انفتاح القلب وإلقاء السمع من أعظم مفاتيح التدبر.
عمر المقبل
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
عمر المقبل
لمن يريد أن يحيا بالقرآن أن يتخلق بثلاث بقلب يعقل(لمن كان له قلب) وأذن تنصت (أو ألقى السمع) وقلب حاضر (وهو شهيد).
مجالس التدبر
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
مجالس التدبر
( نزل به الروح الأمين على قلبك ) قلب النبي محل إنزال القرآن ، فمن أراد الإنتفاع به فليفتح له قلبه ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) .
فوائد القرآن
[الشعراء:١٩٣]
[الشعراء:١٩٣]
فوائد القرآن
إذا وجدتَّ أنك تسمع القرآنَ ولا تتأثَّر به , ففتش عن علّة في قلبك , فإنه أعظم كلام.
مصحف تدبر المفصل
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
مصحف تدبر المفصل
﴿ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْر ﴾
فرصة لا يوفق لاستثمارها إلا سعيد
ولا يُحــرم الخير فيهـا إلا شقـي بعيد
من عرف حقيقتها سارع وبادر وبذل
المزيد، ومن أهملها نام وتكاسل...
تدبر
[القدر:٣]
[القدر:٣]
تدبر
مسألة: قوله تعالى: (والقرآن المجيد) أين المقسم عليه؟
جوابه: قيل: محذوف، تقديره: لتبعثن وقيل: المقسم عليه: (ق) مقدما على القسم لدلالته على الإعجاز. وقيل: (قد علمنا ما تنقص) ، وحذفت اللام للبعد ب...
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
كتاب كشف المعاني / لابن جماعة
قوله تعالى: (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ. .) . أي واعٍ، وإلا فكلُّ إنسانٍ له قلبٌ، بل كلُّ. حيوانِ، أو المرادُ بالقلب: العقلُ.
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن
س : ما الفرق بين لفظ الفؤاد والقلب في القرآن ؟
جـ : باختصار : القلب في سياق المسائل العقلية العلمية ( إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب ) ، ( أم لهم قلوب يعقلون بها ) .
الفؤاد في سياق المسائل ا...
صالح التركي / من لطائف القرآن
[ق:٣٧]
[ق:٣٧]
صالح التركي / من لطائف القرآن