الجميع بلاغة القرآن وقفات مع سور وآيات

" وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم " أهل الباطل لا تزيدهم الحجج والبينات إلا عناداً وتكذيبا

مجالس التدبر [الطور:٤٤]

بَعضُنَا أصبحت قلوبهم مثل قلوب المشركين لا يتعظون بكسوف و زلازل﴿وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم﴾

مجالس التدبر [الطور:٤٤]

" وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم " أهل الباطل لا تزيدهم الحجج إلا عناداً وتكذيبا

مجالس التدبر [الطور:٤٤]

"وإن يروا كسفاً من السماء ساقطاً يقولوا سحاب مركوم" الكافر لا يتعظ بما يرى من آيات الله بخلاف المؤمن الذي يعتبر بكل آية.

مجالس التدبر [الطور:٤٤]

العصاة لا يؤمنون بعذاب الله،وإن رأوه عياناً ردوه لأحداث الطبيعة! {وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاء سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ }

مجالس التدبر [الطور:٤٤]

لا عمي أشد من عمي الكفار ولا قلوب , ولا قلوب أقسي من قلوبهم ؛ تنزل بهم آيات العذاب جلية فيبصرونها بعيونهم , ثم لا يتعظون بها ولا يهتدون سبيلا !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٤]

ما أشبه ضلال اليوم بضلال الأمس , يجحدون الآيات والنذر ويسمونها ظواهر طبيعية , وينسبون المُهلك منها إلي غضب الطبيعة لا إلي غضب رب الطبيعة !

مصحف تدبر المفصل [الطور:٤٤]

*ما دلالة تنوع وصف السحاب فى قوله تعالى في سورة الطور (وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ (44))؟ (د.حسام النعيمي) المركوم الذي بعضه فوق بعض لم ينسبوه إلى...

حسام النعيمي [الطور:٤٤]

*ما دلالة استعمال (إذا) و(إن) في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي) (إذا) في كلام العرب تستعمل للمقطوع بحصوله كما في الآية: (إذا حضر أحدكم الموت) ولا بد ان يحضر الموت، (فإذا انسلخ الأشهر الحرم) ولا...

فاضل السامرائي [الطور:٤٤]

( أو نسقط عليهم كِسَفًا ) سبأ : - الكسف : التغطية ، ومنه كسوف الشمس . - كِسَفًا : بكسر الكاف وفتح السين هي جمع قطعة ، قال ابن جرير رحمه الله تعالى : قطعًا . ( وإن يروا كِسْفا من السماء ) الطو...

صالح التركي / من لطائف القرآن [سبأ:٩]