" الرحمن " يتعامل مع خلقه بالرحمة ... رَحم حتى فرعون قبل أن يهلكه وأوصى نبيه أن يقول له قوﻻ لينا لعله يتذكر أو يخشى ! سبحانك ما أرحمك .
نايف الفيصل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
نايف الفيصل
(الرحمن علم القرآن!) استفتح النعم، بأعظم نعمة ،فتيسير كلام الخالق للمخلوق أمر عظيم! كيف للمخلوق الحقير أن يتلو كلام ربه ليل نهار !لله الحمد
وليد العاصمي
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
وليد العاصمي
﴿الرحمن علم القرآن﴾ ذكر - سبحانه - الرحمن ولم يذكر الجبار أو القهار . الرحمة قرينه العالم والمتعلم والمستمع والمتبع .
عبدالملك القاسم
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عبدالملك القاسم
﴿ الرحمٰن .. علّم القرآن .. خلقَ الإنسان ﴾ ؛ لفضل العِلم قدّمه الله على الخلْق ؛ ﴿ أفلا تتفكّرون ﴾
فرائد قرآنية
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
فرائد قرآنية
﴿ الرحمن..علّم القرآن ﴾ يا معلم القرآن : من رحمة الله بك أن اختارك لتعليم كلامه.. فكن رحيمًا رحمك الله
نايف الفيصل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
نايف الفيصل
( الرحمن ) * ( علم ) القرآن * ( خلق ) الإنسان " سبحان من جعل الخلق والتعليم ناشئاً عن صفة رحمته، متعلقة باسم الرحمن .
ابو حمزة الكناني
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
ابو حمزة الكناني
تأمَّل قوله تعالى: (الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ (٢) خَلَقَ الْإِنْسَانَ (٣) عَلَّمَهُ الْبَيَانَ) كيف جعل الخلق والتعليم ناشئًا عن صفة الرحمة، متعلقًا باسم الرحمن، وجعل معاني السورة مرتبط...
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
ابن قيم الجوزية (ابن القيم)
من تدبر القرآن تبين له أن أعظم نعم الرب على العبد تعليمه القرآن والتوحيد، تأمل: (الرَّحْمَنُ (١) عَلَّمَ الْقُرْآَنَ(٢)) (الرحمن) فبدأ بها قبل نعمة الخلق.
وفي (النحل) -التي هي سورة النعم : (يُنَ...
محمد القحطاني
[النحل:٢]
[النحل:٢]
محمد القحطاني
"الرحمن*علم القرآن"
انظر كيف جعل التعليم ناشئا عن صفة الرحمة..
فما أحوجنا للرحمة في التعليم..
محاسن التاويل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
محاسن التاويل
( الرَّحْمَنُ (1) عَلَّمَ الْقُرْآن (2) خَلَقَ الإِنسَانَ ﴾ .. نعمته عليك بالقرآن أعظم من نعمة خلقك, قدم المنة بتعليمك القرآن على المنة بخلقك .
عبدالله بلقاسم
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عبدالله بلقاسم
تطبيقات تدبرية
سورة الرحمن
أية 1
عمر المقبل
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عمر المقبل
تطبيقات تدبرية
سورة الرحمن
أية 1
عصام العويد
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عصام العويد
{الرَّحْمَـٰنُ} ﴿١﴾
بدأت سورة الرحمن بهذه الصفة العظيمة لله تعالى ، بعد أن انتهت سورة القمر بقوله تعالى : {فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ} ﴿٥٥﴾ سورة القمر.
إشارة إلى رحمة الرب سب...
محمد متولي الشعراوي
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
محمد متولي الشعراوي
الرحمن جاء في التفسير أنه رحمان بالخلق في الدنيا، فرحمته تشمل المؤمن والكافر، أما الرحيم فهي خاصة بالمؤمنين ، وقيل خاصة بالآخرة .(في المطبوع 24/14800)
محمد متولي الشعراوي
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
محمد متولي الشعراوي
تدبرات وتأملات ، سورة الرحمن آية 1
عبدالله الغفيلي
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عبدالله الغفيلي
طرق تدبر القرآن
معرفة موضوع السورة،
سورة الرحمن
أية 1
خالد السبت
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
خالد السبت
رسالة لمعلم القرآن .. عليك بالرحمة عند تعليم كتاب الله "الرحمن*علّم القرءان"
مجالس التدبر
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
مجالس التدبر
{ الرحمن } هل استشعرت جمال هذا الاسم وكماله وسعته ، وهل تجد أنسا بذكره ، وهل تأنس مع سورته سورة الرحمن التي توحي بمظاهره في الدنيا والآخرة
محمد الربيعة
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
محمد الربيعة
يا خيرنا يا من نذر حياته متعلما ومعلما للقرآن أﻻ يكفيك فخرا وشرفا أن (الرحمن علم القرآن)!
مجالس التدبر
[الرحمن:٢]
[الرحمن:٢]
مجالس التدبر
لما بدأ السورة باسم (الرحمن) .. بين بعدها آثار رحمته ونعمته على عباده .. ليشكروه ويعبدوه ويعظموه .
مجالس التدبر
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
مجالس التدبر
تقدم الميزان وتكرر في ثلاث آيات متتابعات في بداية سورة الرحمن،لأنه دين العدل،وبه قامت السموات والأرض.
مجالس التدبر
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
مجالس التدبر
أمام عظمة الاسم وهيمنته أقول : لا نحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك!!
مجالس التدبر
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
مجالس التدبر
الرحمن اسم كما يوحي بالرحمة كذلك يوحي بالهيبة وكثير من الآيات التي ذكر فيها اسم الرحمن يدل على الهيبه وألقوه
مجالس التدبر
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
مجالس التدبر
ابتدأت السورة باسم الله (الرحمن) واختتمت ( ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ) سبحانه له الحمد والشكر على نعمه ومننه
مجالس التدبر
[الرحمن:٧٨]
[الرحمن:٧٨]
مجالس التدبر
(الرحمن علم القرآن)
الله رحيم يحب الرحيم ..
والله (علم القرآن) فيحب من عباده من (يعلم القران) فاجتمع أعلى الصفات لأعلى الأفعال .
عقيل الشمري
[الرحمن:١]
[الرحمن:١]
عقيل الشمري