ﮃﮄﮅﮆﮇ ﰚ ​

أصحاب اليمين
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ ( ٢٧ ) فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ( ٢٨ ) وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ ( ٢٩ ) وَظِلٍّ مَمْدُودٍ ( ٣٠ ) وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ ( ٣١ ) وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ ( ٣٢ ) لاَ مَقْطُوعَةٍ وَلاَ مَمْنُوعَةٍ ( ٣٣ ) وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ ( ٣٤ ) إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاءً ( ٣٥ ) فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا ( ٣٦ ) عُرُبًا أَتْرَابًا ( ٣٧ ) لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ ( ٣٨ ) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ ( ٣٩ ) وَثُلَّةٌ مِنَ الْآَخِرِينَ ( ٤٠ )
تمهيد :
لما بيّن الله حال السابقين المقربين، وأنواع نعيمهم، شرع في بيان أصحاب اليمين، وعدّد أوصاف نعيمهم، من فواكه وظلال ومياه وفُرش، ونساء حسان عذارى في سن واحدة.
التفسير :
٢٧- وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِين .
يبدأ الحديث هنا عن أصحاب اليمين، وهم من أهل الجنة ممن يأخذون كتابهم باليمين، ومع ذلك فما أعظم حالهم، وما أكرم مآلهم، والاستفهام للتهويل والتخويف والتفخيم.
والمعنى : وأصحاب اليمين لا يعلم أحد جزاءهم ولا ثوابهم، إنه شيء عظيم.

تمهيد :
لما بيّن الله حال السابقين المقربين، وأنواع نعيمهم، شرع في بيان أصحاب اليمين، وعدّد أوصاف نعيمهم، من فواكه وظلال ومياه وفُرش، ونساء حسان عذارى في سن واحدة.

تفسير القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

عبد الله محمود شحاتة

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير