ﮫﮬ ﰥ ​

لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ.
[٣٨] لِأَصْحَابِ الْيَمِينِ هم المسلمون، واللام صلة (أَنْشَأْنَاهُنَّ).
...
ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ.
[٣٩] ثُلَّةٌ جماعة مِنَ الْأَوَّلِينَ.
...
وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ.
[٤٠] وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ وهاتان الفرقتان في أمة محمد - ﷺ -، وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما، عن النبي - ﷺ - أنه قال: "الثلتان من أمتي" (١)، فعلى هذا: التابعون بإحسان، ومن جرى مجراهم ثلة أولى، وسائر الأمة ثلة أخرى في آخر الزمان، وقيل: الأولون سالف الأمم منهم جماعة عظيمة أصحاب يمين، والآخرون هذه الأمة منهم جماعة عظيمة أهل يمين، قال ابن عطية: بل جميعهم إلا من كان من السابقين (٢).
...
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ (٤١).
[٤١] وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ هم الكفار.
...

(١) رواه الطبري في "تفسيره" (٢٧/ ١٩١) وقال: من وجه غير صحيح.
(٢) انظر: "المحرر الوجيز" (٥/ ٢٤٥).

صفحة رقم 509
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية