الجميع أحكام القرآن بلاغة القرآن موضوعات القرآن وقفات مع سور وآيات

(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة) عندما يكون قدوتك من شهد الله له بالخلق العظيم فإن أخلاقك أيضا ستحاكي ذاك الجمال وتقتبسه.

مها العنزي [الممتحنة:٤]

الحليف هو الحنيف وحذار أن تحالف من يخالف فقد صدح إبراهيم بـ وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده .."

بدون مصدر [الممتحنة:٤]

لقن صغارك درس الطير قبل مغادرة أعشاشهم. "ربنا عليك توكلنا "

عبدالله بلقاسم [الممتحنة:٤]

صباحك توكل .. { فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين } قال بعض المفسرون: ينبغي للداعي أن يتوكل أولاً لتجاب دعوته !!

نايف الفيصل [الممتحنة:٤]

الممتحنة : 4

سعود بن خالد آل سعود الكبير [الممتحنة:٤]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير""

سعد الحجري [الممتحنة:٤]

تأملات قرآنية من تفسير ابن كثير!

سعد الحجري [الممتحنة:٤]

تدبرات وتأملات ، سورة الممتحنة أية 4

عبدالله الغفيلي [الممتحنة:٤]

طرقات علي باب التدبر سورة الممتحنة اية 4

محمد علي يوسف [الممتحنة:٤]

( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه ) القائد القدوة يصنع ممن حوله قدوات .

ماجد الغامدي [الممتحنة:٤]

التأثير بالقدوة وبالقصة منهج قرآني له وقعه في أعماق النفس ( قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه )

سلمان السنيدي [الممتحنة:٤]

اثنى الله على براءتهم من الشرك ومفاصلتهم لأقوامهم المشركين وتوكلهم على الله وسؤالهم النجاة والخوف من ذنوبهم

سلمان السنيدي [الممتحنة:٤]

النظر الى مخالفة الدين هو محور البراءة وأما العلوم المادية فهي مشاعة بين الأمم المسلمون أولى بها وخير من انتفع بها

سلمان السنيدي [الممتحنة:٤]

. {إنا برءاؤا منكم ومما تعبدون من دون الله} تأمل البراءة منهم ومن شركهم لا كما يقول البعض: البراءة فقط من دينهم

مجالس التدبر [الممتحنة:٤]

"ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا" أهمية الاجتهاد بفعل ما يقرّب إلى الله والاعتماد عليه والثقة في جلب ماينفع ودفع مايضر.

مجالس التدبر [الممتحنة:٤]

لا تثقل كاهلك بعصبيات بائدة ممجوجة ولا انتماءات لعرق أو أرض، أنت تنتمي لله، ولاؤك وانتماؤك وقلبك لله وحده

مجالس التدبر [الممتحنة:٤]

{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ} من يقتدى بهم قد يبقى التأسي بهم قرونا طويلة، فاجتهد، فلعل الله يجعلك ممن يقتدى بهم قرونًا.

عمر المقبل [الممتحنة:٤]

{ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُواْ مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُواْ ... } مشهد مخيف يوم القيامة وهو براءة الأتباع من المتبوعين والعكس لكن خير منه ما وقع في الدنيا {...إِنَّا بُرَءَاؤاْ مِنكُمْ ...}...

مجالس التدبر [البقرة:١٦٦]

ألا ما أقسى الابتلاءَ بانحراف فلذة الكبد أو شقيق الفؤاد، وتنكُّبهم جادَّة الدين القويم، وما أعظم الصبر على ذلك، بمفارقة باطلهم، والبراءة من ضلالهم!.

مصحف تدبر المفصل [الممتحنة:٤]

قوله {قد كانت لكم أسوة حسنة} وبعده {لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة} أنث الفعل الأول مع الحائل وذكر الثاني لكثرة الحائل وإنما كرر لأن الأول في القول والثاني في الفعل وقيل الأول في إبراهيم والثاني في م...

كتاب أسرار التكرار للكرماني [الممتحنة:٤]

مسألة: قوله تعالى: (قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه) ثم قال تعالى: (لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة) كرر ذلك مرتين، فما فائدة تكراره؟ جوابه: أن الأولى: أريد بها التأسي بهم في البراءة م...

كتاب كشف المعاني / لابن جماعة [الممتحنة:٤]

قال تعالى في الممتحنة (4): ﴿قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ [ا...

فاضل السامرائي [الممتحنة:٤]

قوله تعالى: (قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ في إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ. .) قاله هنا بتأنيثِ الفعل مع الفاصل، لقربه وإن جاز التذكيرُ، وأعاده في قوله " لقَدْ كَانَ لكُمْ فيِهِمْ أُسْ...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الممتحنة:٤]

قوله تعالى: (إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لأبِيهِ لأسْتَغْفِرَنَّ لَكَ. .) مستثنى من قوله " أسوة حسنةٌ " وقولُه " وَمَا أملِكُ لكَ من اللَّهِ منْ شيْءٍ " ليس مستثنى، وإِنما ذكر لكونه من تمام قول إب...

كتاب فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن [الممتحنة:٤]

الأسوة والقدوة سورة الممتحنة أية 4

عبدالواحد المزروع [الممتحنة:٤]