ﰋﰌﰍﰎﰏﰐ

إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ (٣٣).
[٣٣] ثم علل ذلك مستأنفًا فقال: إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ المستحقِّ للعظمة، فمن تَعَظَّم تيهًا، استوجب ذلك.
...
وَلَا يَحُضُّ عَلَى طَعَامِ الْمِسْكِينِ (٣٤).
[٣٤] وَلَا يَحُضُّ يحثُّ عَلَى بذلِ طَعَامِ الْمِسْكِينِ فضلًا أن يبذل من ماله، وأضاف الطعامَ إلى المسكين من حيث له إليه نسبة.
...
فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ (٣٥).
[٣٥] فَلَيْسَ لَهُ الْيَوْمَ هَاهُنَا حَمِيمٌ قريب ينفعه.
...
وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ (٣٦).
[٣٦] وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِينٍ هو صديد أهل النار؛ لأنه غُسالة قروح وجروح بطونهم.
...
لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ (٣٧).
[٣٧] لَا يَأْكُلُهُ إِلَّا الْخَاطِئُونَ الكافرون، والخاطِئ: الذي يفعل ضد الصواب متعمدًا لذلك، والمخطئ: الذي يفعله غير متعمد. قرأ

صفحة رقم 149

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية