ﭺﭻﭼﭽﭾ ﰒ ​

الخصال العشر التي تعالج طبع الإنسان
إن الإنسان خلق هلوعا ١٩ إذا مسّه الشّر جزوعا ٢٠ وإذا مسّه الخير منوعا ٢١ إلا المصلين ٢٢ الذين هم على صلاتهم دائمون ٢٣ والذين في أموالهم حقّ معلوم ٢٤ للسائل والمحروم ٢٥ والذين يصدّقون بيوم الدين ٢٦ والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ٢٧ إن عذاب ربهم غير مأمون ٢٨ والذين هم لفروجهم حافظون ٢٩ إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ٣٠ فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ٣١ والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون ٣٢ والذين هم بشهاداتهم قائمون ٣٣ والذين هم على صلاتهم بهم يحافظون ٣٤ أولئك في جنات مكرمون ٣٥
المفردات :
هلوعا : كثير الجزع، شديد الحرص.
جزوعا : كثير الجزع والأسى.
منوعا : كثير المنع والإمساك.
تمهيد :
بعد الحديث عن أوصاف يوم القيامة، تحدثت السورة عن طبائع البشر، واتّصافهم بالجزع والهلع والمنع التي تجمع أصول الأخلاق الذميمة، ثم استثنى المؤمنين الذين يعملون صالح الأعمال، ويتصفون بعشر صفات كريمة، وهي جماع المثل الأعلى لمن يكون قدوة يقتدى به في خلقه وسلوكه.
التفسير :
١٩، ٢٠، ٢١- إن الإنسان خلق هلوعا* إذا مسّه الشّر جزوعا* وإذا مسّه الخير منوعا.
تلك صفات جبلّيّة فطرية في الإنسان، أي الكافر أو أيّ إنسان لم يأنس قلبه بنور الإيمان، من شأنه أن يتصف بالهلع، وهو شدة الحرص وقلة الصبر، فلا يصبر على بلاء، ولا يشكر عل نعماء.
وإذا مسّه الشّر جزوعا.
أي : إذا أصابه الفقر أو المرض، أو المصيبة في ماله أو زرعه، أو أسرته أو منزله، اشتدّ جزعه وحزنه وشكواه.
وإذا مسّه الخير منوعا.
وإذا جاء إليه المال أو الجاه، أو السلطان أو العافية، منع خيره عن الفقير واليتيم، والأرملة والمصاب، وبخل على غيره.
روى الإمام أحمد، وأبو داود أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :( شر ما في رجل شحّ هالع، وجبن خالع )vii.
وقال صلى الله عليه وسلم :( عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، إن أصابته سرّاء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضرّاء صبر فكان خيرا له )viii.

تمهيد :
بعد الحديث عن أوصاف يوم القيامة، تحدثت السورة عن طبائع البشر، واتّصافهم بالجزع والهلع والمنع التي تجمع أصول الأخلاق الذميمة، ثم استثنى المؤمنين الذين يعملون صالح الأعمال، ويتصفون بعشر صفات كريمة، وهي جماع المثل الأعلى لمن يكون قدوة يقتدى به في خلقه وسلوكه.

تفسير القرآن الكريم

عرض الكتاب
المؤلف

عبد الله محمود شحاتة

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير