ﰉﰊﰋ

وهو استثناء (١) ظاهره الانفصال، وتقديره: لكن أصحاب اليمين، وذلك لأنهم لم يكتسبوا ما هم مرتهنون به.
...
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ.
[٤٠] فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ بينهم.
...
عَنِ الْمُجْرِمِينَ.
[٤١] عَنِ الْمُجْرِمِينَ ماذا حل بهم؟
...
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ.
[٤٢] فإذا خرج الموحدون من النار، قال المؤمنون لمن فيها، وذلك أن الله أطلع أهل الجنة في الجنة حتى رأوا أهل النار وهم في النار، فسألوهم: مَا سَلَكَكُمْ أدخلكم.
فِي سَقَرَ قرأ أبو عمرو: (سَلَككُّمْ) بإدغام الكاف، في الكاف والباقون: بالإظهار.
...
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (٤٣).
[٤٣] فأجاب الكفار و قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ لله تعالى.

(١) "استثناء" زيادة من "ت".

صفحة رقم 213

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية