ﰅﰆﰇﰈﰉﰊ ﰖ ​

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا (٢٣).
[٢٣] إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا متفرقًا، آية بعد آية، وذكر التوراة (١) بلفظ الإنزال؛ لأنها نزلت مرة واحدة، وهذا تثبيت لمحمد - ﷺ -، وتقوية لنفسه على أفعال قريش وأقوالهم.
...
فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ آثِمًا أَوْ كَفُورًا (٢٤).
[٢٤] فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ عليك بتبليغ الرسالة وَلَا تُطِعْ مِنْهُمْ من الكفار آثِمًا أَوْ كَفُورًا هو تخيير في أن يعرف الذي ينبغي ألا يطيعه بأي وصف كان من هذين؛ لأن كل واحد منهم (٢) فهو آثم، وهو كفور، ولم تكن الأمة حينئذ من الكثرة (٣) بحيث يقع الإثم على العاصي.
...
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (٢٥).
[٢٥] وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ أي: صَلِّ.
بُكْرَةً وَأَصِيلًا المعنى: دم على الصلاة المفروضة في هذين الوقتين.
...
وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلًا طَوِيلًا (٢٦).
[٢٦] وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ مصليًّا متهجدًا.

(١) في "ت": "التورية".
(٢) "منهم" ساقطة من "ت".
(٣) "من الكثرة" ساقطة من "ت".

صفحة رقم 241
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية