ﮥﮦﮧﮨﮩ

وَقَوله: إِنَّه ظن أَن لن يحور أَي: أَن لن يرجع إِلَى الله تَعَالَى، وَهُوَ إِخْبَار عَن إِنْكَاره بِالْبَعْثِ.
وَقَوله: يحور يرجع، وَمِنْه قَوْله عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام: " أعوذ بِاللَّه من الْحور بعد الكور " أَي: النُّقْصَان بعد الزِّيَادَة.
وَفِي رِوَايَة: " من الْحور بعد الكور " أَي: من انتشار أمره بعد أَن كَانَ مجتمعا، أَو من فَسَاد أمره بعد أَن كَانَ صَالحا.

صفحة رقم 190

بلَى إِن ربه كَانَ بِهِ بَصيرًا (١٥) فَلَا أقسم بالشفق (١٦) وَاللَّيْل وَمَا وسق (١٧) وَالْقَمَر إِذا اتسق (١٨) .
وَقَالَ الشَّاعِر:

صفحة رقم 191

تفسير السمعاني

عرض الكتاب
المؤلف

أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار المروزي السمعاني الشافعي

تحقيق

ياسر بن إبراهيم

الناشر دار الوطن، الرياض - السعودية
سنة النشر 1418 - 1997
الطبعة الأولى، 1418ه- 1997م
عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير
اللغة العربية
(وَمَا الْمَرْء إِلَّا كالشهاب وضوئِهِ يحور رَمَادا بعد إِذْ هُوَ سَاطِع)