ﭟﭠﭡﭢ

ثم إن علينا حسابهم على الله حابهم هو مجازيهم بكفرهم وبما فعلوه من المعاصي فإلى الله الإياب وعليه الجزاء والحساب.
ثم إن علينا حسابهم على الله حسابهم فهو مجازيهم بكفرهم وبما فعلوه من المعاصي. فإلى الله الإياب وعليه الجزاء والحساب(١).

١ الكشاف جـ ٤ ص ٢٤٨ وتفسير القرطبي جـ ٣٠ ص ٣٥- ٣٨..

التفسير الشامل

عرض الكتاب
المؤلف

أمير عبد العزيز

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير