ﮉﮊﮋﮌﮍ ﰈ ​

أخيه شديد، فلما تم بناؤها، قصدها ليدخلها هو وأصحابه، فلما قربوا منها، صيح بهم، فهلكوا جميعًا (١).
* * *
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ (٩).
[٩] وَثَمُودَ عطف على (عاد) الَّذِينَ جَابُوا قطعوا الصَّخْرَ واتخذوها بيوتًا بِالْوَادِ وادي القرى بالقرب من المدينة الشريفة من جهة الشام. قرأ ورش: (بِالْوَادِي) بإثبات الياء وصلًا، وابن كثير، ويعقوب: بإثباتها وصلًا ووقفًا؛ بخلاف عن قنبل في الوقف، والباقون: بحذفها في الحالين (٢).
* * *
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ (١٠).
[١٠] وتعطف على (عاد) أيضًا وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ سمي بذلك؛ لأنه كان يَتِدُ أربعةَ أوتاد يشد إليها من يعذبه بأنواع العذاب.
* * *
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ (١١).
[١١] الَّذِينَ طَغَوْا يعني: عادًا وثمود وفرعون فِي الْبِلَادِ عملوا في الأرض بالمعاصي والطغيان، وتجاوزوا الحدود.

(١) انظر: "تفسير البغوي" (٤/ ٦١٠).
(٢) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: ٣٨٣)، و"التيسير" للداني (ص: ٢٢٢)، و"النشر في القراءات العشر" لابن الجزري (٢/ ٤٠٠)، و"معجم القراءات القرآنية" (٨/ ١٤١).

صفحة رقم 357
عرض المزيد

فتح الرحمن في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي

تحقيق

نور الدين طالب

الناشر دار النوادر (إصدَارات وزَارة الأوقاف والشُؤُون الإِسلامِيّة - إدَارَةُ الشُؤُونِ الإِسلاَمِيّةِ)
سنة النشر 1430 - 2009
الطبعة الأولى
عدد الأجزاء 7
التصنيف التفسير
اللغة العربية