ﭻﭼﭽﭾ ﰈ ​

قد أفلح من زكاها : من طهرها الله من الأخلاق الدنية، وتأنيث الضمير لأن ( من ) في معنى النفس، أو من طهر النفس، وإسناد الضمير إليه لقيامه به، والأول أرجح لما في الطبراني وغيره أنه عليه السلام إذا قرأ " فألهمها فجورها وتقواها " وقف ثم قال :" اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها " ١، وفي صحيح مسلم " إنه كان عليه السلام يدعوا بهذا الدعاء " وعن ابن عباس رضي الله عنهما : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول :" قد أفلح من زكاها " أفلحت٢ نفس زكاها الله عز وجل

١ ذكره ابن كثير في "تفسيره" (٤/٥١٩) وفي مسنده ابن لهيعة وفيه كلام..
٢ أخرجه أبو حاتم، وأبو الشيخ، وابن مردويه، والديلمي /١٢ فتح.[من طريق جوبير عن الضحاك عن ابن عباس. وجوبير هذا ابن سعيد متروك الحديث والضحاك لم يلق ابن عباس كما قال ابن كثير (٤/٥١٩)]..

جامع البيان في تفسير القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

الإيجي محيي الدين

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير