قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا.
[٩] وجواب القسم: قَدْ أَفْلَحَ فاز ببغيته.
مَنْ زَكَّاهَا طَهَّرها بالطاعة، وتقدم مذهب ورش وحمزة في النقل في قوله.
قَدْ أَفْلَحَ [الآية: ١] في أول سورة قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ.
...
وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا.
[١٠] وَقَدْ خَابَ خسر مَنْ دَسَّاهَا أخفاها وحقرها بالفجور والمعاصي، أصله: دَسَّسَها، أُبدلت السين الثانية ألفًا تخفيفًا.
...
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا (١١).
[١١] كَذَّبَتْ ثَمُودُ رسلَها بِطَغْوَاهَا بطغيانها، لما ذكر تعالى خيبة من دسَّ نفسه، ذكر فرقةً فعلت ذلك؛ ليُعتبر بهم، ويُنتهى عن مثل فعلهم، وهم قوم صالح.
...
إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا.
[١٢] إِذِ انْبَعَثَ أي: بادرَ إلى عقر الناقة أَشْقَاهَا أشقى القبيلة، وهو قدارُ بن سالف، والانبعاث: هو الإسراع في الطاعة للباعث.
***
فتح الرحمن في تفسير القرآن
أبو اليمن مجير الدين عبد الرحمن بن محمد بن عبد الرحمن العليمي الحنبلي
نور الدين طالب