ﮤﮥﮦ

قوله تعالى : الذي علم بالقلم [ العلق : ٤ ] مبهم فسّره بقوله بعده : علم الإنسان ما لم يعلم [ العلق : ٥ ].

فتح الرحمن بكشف ما يلتبس في القرآن

عرض الكتاب
المؤلف

زكريا بن محمد بن أحمد بن زكريا الأنصاري، زين الدين أبو يحيى السنيكي المصري الشافعي

عدد الأجزاء 1
التصنيف التفسير