قوله ﴿رب اجعل هذا بلدا آمنا﴾ وفي إبراهيم ﴿هذا البلد آمنا﴾ لأن ﴿هذا﴾ هنا إشارة إلى المذكور في قوله ﴿بواد غير ذي زرع﴾ قبل بناء الكعبة وفي إبراهيم إشارة إلى البلد بعد الكعبة فيكون ﴿بلدا﴾ في هذه السورة المفعول الثاني و ﴿آمنا﴾ صفته ﴿وهذا البلد﴾ في إبراهيم المفعول الأول و ﴿آمنا﴾ المفعول الثاني وقيل لأن النكرة إذا تكررت صارت معرفة وقيل تقديره في البقرة البلدا بلدا آمنا فحذف اكتفاء بالإشارة فتكون الآيتان سواء .

ﵟ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﵞ سورة البقرة - 126