قوله ﴿ولقد أنزلنا إليكم آيات﴾ وبعده ﴿لقد أنزلنا آيات﴾ لأن اتصال الأول بما قبله أشد فإن قوله ﴿وموعظة للمتقين﴾ محمول ومصروف إلى قوله ﴿وليستعفف﴾ وإلى قوله ﴿فكاتبوهم﴾ ﴿ولا تكرهوا﴾ فاقتضى الواو ليعلم أنه عطف على الأول واقتضى بيانه بقوله ﴿إليكم﴾ ليعلم أن المخاطبين بالآية الثانية هم المخاطبون بالآية الأولى وأما الثانية فاستئناف كلام فخص بالحذف.

ﵟ وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ آيَاتٍ مُبَيِّنَاتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ ﵞ سورة النور - 34