قوله ﴿ولقد اخترناهم على علم على العالمين﴾ أي على علم منا ولم يقل في الجاثية وفضلناهم على علم بل قال ﴿ وفضلناهم على العالمين﴾ لأنه مكرر في ﴿وأضله الله على علم﴾.

ﵟ وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ ﵞ سورة الدخان - 32