قوله ﴿أولم يروا أن الله الذي خلق السماوات والأرض قادر﴾ وفي الأحقاف ﴿بقادر﴾ وفي يس 81 لأن ما في هذه السورة خبر أن وما في يس خبر ليس فدخل الباء الخبر وكان القياس ألا يدخل في ﴿حم﴾ الأحقاف ولكنه شابه ليس لما ترادف النفي وهو قوله ﴿أو لم يروا﴾ ﴿ ولم يعي﴾ وفي هذه السورة نفى واحد وأكثر أحكام المتشابه
في العربية ثبت من وجهين قياسا على باب ما لا ينصرف وغيره .
ﵟ أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَىٰ أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَىٰ ۚ بَلَىٰ إِنَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﵞ سورة الأحقاف - 33
