آية (١٢٣) : ﴿وَاتَّقُواْ يَوْماً لاَّ تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئاً وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلاَ تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ﴾ * خصوصية استعمال القرآن لكلمتي العدل والقسط والقسطاس : القسط هو الحظ والنصيب والقرآن لم يستعمله إلا مع الموازين ولم يستعمل مع الوزن إلا القسط (وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ (٩) الرحمن) والقسط قد يكون في القسمة ، وفيه ارتباط بالآلة (قسطاس) . العدل معناه المساواة في الأحكام ولا يستعمل العدل مع الميزان (يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ (٩٥) المائدة) ذوا قسط (أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا (٩٥) المائدة) الصيام لا يُبصر (وَلاَ يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ (١٢٣)) . القسطاس هو ميزان العدل وسموا الميزان قسطاس لأنه عدل (وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ (٣٥) الإسراء) .

ﵟ وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنْفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﵞ سورة البقرة - 123