آية (١٨٩) : (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوْاْ الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُواْ الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ)
* بدأ بكلمة التقوى للإيجاز ثم قال ﴿وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا وَاتَّقُوا اللَّهَ﴾ وقد كان بعض الأنصار إذا رجع من الحج فلا يدخل من باب الدار، وإنما يدخل من ظهرها. فتقول الآية إن البر ليس بهذا العمل، وقد يكون الأمر من باب توجيه المجتمع المسلم بألا يعكس الأمور بأن يسأل عن المسائل الصغيرة ويترك القضايا الجوهرية، فليتبصروا في خلق الله عز وجل في هذا الهلال كيف يكون وكيف يصير؟
* وردت في القرآن ﴿ يسألونك﴾ و ﴿ويسألونك﴾ فما دلالة إضافة الواو وحذفها؟
- إما أن تقع عدة أسئلة في موضع واحد في وقت واحد فالسؤال الأول ﴿يسألونك﴾ ثم بعدها يقول ﴿ويسألونك﴾، مثال (يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ (٢١٩)) هذا أول سؤال وبعدها يأتي (وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ (٢١٩)) عطف على السؤال الأول (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى (٢٢٠)) وبعدها (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ (٢٢٢))، هذه قد تكون من المواطن.
- أو أن السياق فيه متعاطفات فيقع السؤال ضمنها، مثلاً (وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ (٧٩) الإسراء) (وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ (٨٠)) (وَقُلْ جَاء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ (٨١)) عطف كلها نفس السياق (وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ (٨٢)) (وَإِذَآ أَنْعَمْنَا عَلَى الإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَى بِجَانِبِهِ (٨٣)) (وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ (٨٥)) وبعدها (وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ (٨٦) الإسراء) وبعدها (وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَـذَا الْقُرْآنِ (٨٩)).
*قال تعالى ﴿وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى﴾ البِر مصدر ومن اتقى شخص، كيف البر هو الذي اتقى؟
البارّ هو الذي يتقي وليس البِرّ، البِرّ عمل وهو فعل الخير، لو تحول البر إلى شخص لكان شخصاً متقياً.
ﵟ ۞ يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﵞ سورة البقرة - 189
