* قال تعالى (انظر كيف) ولم يقل اسمع مع أن الكلام المختلق المكذوب تسمعه الآذان لأن الله تعالى جعل الكذب والافتراء الذي تسمعه الأذن كأنه أمر مرئي يراه الناس بأعينهم ليصف شدة تحقق وقوع ذلك منهم فهو أمر محتّم.