آية (٣٢) : ﴿الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلآئِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُواْ الْجَنَّةَ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ * جاءت ﴿سَلَامٌ﴾ نكرة لأن الأصل في النكرة العموم والشمول ، إذن ﴿سلام﴾ أعم من كلمة السلام لأن المعرفة هو ما دلّ على أمر معين، وربنا سبحانه وتعالى لم يحييّ في القرآن كله إلا بالتنكير لأنه أعم وأشمل مثل ﴿وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى﴾ ﴿سَلَامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ﴾ حتى في الجنة ﴿سَلَامٌ قَوْلًا مِن رَّبٍّ رَّحِيمٍ﴾ حتى الملائكة ﴿سَلَامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ﴾ أي كل السلام لا يترك منه شيئًا.

ﵟ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ طَيِّبِينَ ۙ يَقُولُونَ سَلَامٌ عَلَيْكُمُ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﵞ سورة النحل - 32