آية (٦١) : ﴿ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ﴾ * حقيقة الإيلاج الإدخال، وقد صوّر الله سبحانه اختفاء الليل عند ظهور النهار بأنه يلِج بالنهار، وصوّر النهار بأنه يلِج في الليل وكأنهما جسمان يدخل أحدهما بالآخر؛ فإيلاج الليل انقضاؤه فأشبه ذلك إيلاج شيء في شيء إذ يبدو داخلاً فيه شيئًا فشيئًا، والكلام كله مسوقٌ إيماء إلى تقلّب أحوال الزمان، فقد يصير المغلوب غالباً والعكس، وفيه إدماج التنبيه بأن العذاب الذي استبطأه المشركون منوطٌ بحلول الأجل، وما الأجل إلا إيلاج ليل في نهار ونهار في ليل، وفيه إدماج تشبيه الكفر بالليل والإسلام بالنهار.

ﵟ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﵞ سورة الحج - 61