آية (١٨٣) : (الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَيْنَا أَلَّا نُؤْمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّى يَأْتِيَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكُلُهُ النَّارُ قُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالَّذِي قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ) * دلالة التذكير في قوله تعالى (جَاءَكُمْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِي) والتأنيث في قوله (قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ) في الأعراف: جمع التكسير يجوز تذكيره وتأنيثه، وفي آل عمران هؤلاء مجموعة من الرسل أما في الأعراف (هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ..(٥٣)) المذكورون هم جميع الرسل وهم أكثر فجاء الفعل مؤنثاً.