آية (۱٩) : ﴿فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾
* في سورة المؤمنون ﴿لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ وفي سورة الزخرف ﴿لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ :
في سورة المؤمنون السياق في الكلام عن الدنيا وأهل الدنيا وتعداد النعم، والفاكهة في الدنيا ليست للأكل فقط فمنها ما هو للإدخار والبيع والمربّيات والعصائر فكأنه تعالى يقصد بالآية: ومنها تدّخرون ومنها تعصرون ومنها تأكلون وهذا ما يُسمّى عطف على محذوف.
في سورة الزخرف السياق في الكلام عن الجنة (وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (۷٢) لَكُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ مِنْهَا تَأْكُلُونَ (۷٣)) والفاكهة في الجنة كلها للأكل ولا يُصنع منها أشياء أخرى.
* الفرق بين فواكه ﴿لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ﴾ وفاكهة (فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الْأَكْمَامِ (۱۱) الرحمن) :
فاكهة أعمّ. الفاكهة إسم جنس والفواكه جمع وإسم الجنس هنا أعمّ من الجمع لذلك تستعمل الفاكهة في القرآن لما هو أوسع من الفواكه،
أيها الأكثر الفواكه في الأرض كلها أو فقط في البساتين ؟ لذلك لما قال ﴿وَالْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ﴾ قال ﴿فيها فاكهة﴾ ولما قال ﴿فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ﴾ قال ﴿لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ﴾، أيها الأكثر؟ الفاكهة أكثر.
ﵟ فَأَنْشَأْنَا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﵞ سورة المؤمنون - 19
