آية (٥٤) : (فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ) * القرآن يستعمل الهداية بـ (على) والضلال بـ (في): (على) للاستعلاء والتمكن (أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِم) (إِن كُنتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّيَ) (إِنَّكَ عَلَى الْحَقِّ الْمُبِينِ). (في) للظرفية (فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّى حِينٍ) (فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ) يعني ساقط في الضلال، (فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ) يعني ساقط فيه والذي في لُجّة لا يتمكن من نفسه ليس كالمستعلي على الشيء الذي يُبصر ويرى ويتمكن ويتثبت ولذلك القرآن يستعمل الهداية بـ (على) (وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ).