هل يجوز هذا في المكيال فقط أم في جميع المعاملات؟(د.فاضل السامرائى) البخس عام واستعمال ﴿على﴾ في القرآن عجيب، فيه استعلاء وتسلّط ولذلك العذاب يأتي بـ ﴿على﴾ (حَتَّى إِذَا فَتَحْنَا عَلَيْهِم بَابًا ذَا عَذَابٍ شَدِيدٍ (77) المؤمنون) (وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ (3) الفيل) لم يقل أرسل إليهم (فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ (133) الأعراف) في الغالب ما تأتي ﴿على﴾ مع العقوبات. هل كانت العرب تفهم معاني الحروف؟ هذه لغتهم لكن هل هم بدرجة واحدة في استعمالها؟ في الأمور الأساسية نعم أما في الأمور البيانية فهم متفاوتون.

ﵟ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ ﵞ سورة المطففين - 2