*حتى نوضح للمشاهدين أن هذه جملة شرطية وجواب الشرط يكون واجب الإقتران بالفاء. في مواطن إما يمتنع من الاقتران بالفاء أو واجب أو جائز هذا من مواطن الجواز. جواب الشرط عندنا هنا ﴿فَلَا يَخَافُ بَخْسًا﴾ من مواطن الجواز. يبقى السؤال لماذا؟ هو طبعاً مجيء الفاء آكد لأن الجملة ستصبح إسمية لأنه لما نقول فلا يخاف هذا على تقدير مبتدأ محذوف تقديره ﴿فهو﴾ (فهو لا يخاف) هذا الآن ﴿فلا يخاف﴾ هذه جملة إسمية الفاء داخلة على مبتدأ محذوف فهو لا يخاف فالجملة الإسمية أقوى وآكد من الفعلية فإذن هنالك توكيد أن المؤمن ناجٍ لا محالة لا يخاف بخساً ولا رهقاً ﴿فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا﴾ هذه أقوى وآكد من لا يخاف لأن الجملة ستكون إسمية في التقدير (فهو لا يخاف) فستكون أقوى فإذن كما يقول أهل اللغة والنحاة على تحقيق أن المؤمن ناج لا محالة بأعلى الدرجات ﴿فَمَن يُؤْمِن بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا﴾ فهي آكد من لا يخف فجاء بالفاء.

ﵟ وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَىٰ آمَنَّا بِهِ ۖ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلَا يَخَافُ بَخْسًا وَلَا رَهَقًا ﵞ سورة الجن - 13